Bad Bunny的Guayabera服裝是他的波多黎各身份的有力表達

自發行第六張錄音室專輯以來的壯舉，我應該拍更多照片，簡直就是奇蹟。這位波多黎各明星的全壘打成功，充滿了他年輕時的聲音和文化根源，將群島的普萊納、薩爾薩、雷鬼和特羅瓦等民俗節奏推向了全球排行榜的榜首。他也曾經到處：擔任波多黎各早間新聞節目的共同主持人；共同主辦今晚與吉米法倫;並與國會女議員 Nydia Velasquez 和 Alexandria Ocasio-Cortez 一起發表波多黎加版頌歌 Parranda在著名的加勒比海社交俱樂部在布魯克林。和專輯很像，對這位全球巨星形象背後的男人進行了深入的闡述：另一位 30 歲的波多黎各千禧世代試圖找到回家的路。

沒有什麼服裝比他在一些新聞週期中選擇穿的襯衫款式更能證明這一點了。本月專輯發行當天，他在波多黎各凱伊歷史悠久的音樂之家舉辦了一場非正式的聆聽派對。在那裡，他穿著一件白色瓜亞貝拉襯衫，上面縫有莫羅（聖胡安老城區的西班牙堡壘）和棕櫚樹的輪廓。幾天后，在 Spotify 的一場活動中，他還舉辦了多米諾骨牌比賽，這位歌手穿著淺綠色的瓜亞貝拉服出現。

肉眼看來，它似乎只是另一套衣服。但對於在波多黎各大學教授時尚批評和歷史課程的 Mailye Matos 來說，這件衣服體現了 Bad Bunny 以及他這一代人對維護波多黎各身份的持續承諾。 「它代表了一種不失去我們的傳統和屬於我們的東西的願望，」她說。

在《壞兔子》所表達的正是這一點：在面臨威脅的情況下，渴望宣稱並保護家鄉的聲音和文化民間傳說。質量位移, 一個長達數十年的金融危機， 和赤裸裸的政治腐敗。在過去的一年裡，他開始打造自己的形象，不僅是作為專輯的營銷策略，而是作為另一個關心此事的公民。他與群島執政黨新進步黨對立，有廣告牌（有些人寫道：「投票給 PNP 就是投票給腐敗」）並支持新成立的聯盟是一個少數黨聯盟，在 11 月的選舉中為左傾和支持獨立的候選人取得了歷史性的進展。 （波多黎各政府自 2017 年以來一直由新進步黨執政，其中包括現任總督詹妮弗·岡薩雷斯。）他也用衣服來發表聲明。當他在波多黎各11月選舉中投票時（波多黎各人與美國同一周期舉行地方選舉，但不能投票選舉總統），他就這麼做了穿著天藍色襯衫和紅色褲子，波多黎各國旗的兩種顏色。

穿著瓜亞貝拉宣傳雙音多頻與這種類型的服裝表演相當，特別是考慮到它的歷史。根據馬托斯的說法，瓜亞貝拉沒有確切的已知起源。 「我總是告訴我的學生選擇他們喜歡的任何版本（起源故事），」她說。雖然一些歷史版本將它們與菲律賓聯繫起來，但其他版本則聲稱它們最初是在古巴或墨西哥創建的。但不變的是他們的設計：亞麻或棉質襯衫，正面有四個口袋和 10 至 14 個垂直褶皺。儘管它長期以來一直被認為是農村農民的主打襯衫，但它們的用途已經演變成為加勒比海地區正式活動的首選襯衫，包括政治集會和婚禮，通常只有老一輩才能穿著。馬托斯也強調，波多黎各許多支持獨立的政治人物，包括胡安·馬裡·布拉斯，放棄美國公民身份後唯一的波多黎各公民——並且魯本·貝裡奧斯獨立黨前主席。

壞兔子所穿的瓜亞貝拉 (guayabera) 中還蘊藏著更多的意義。由波多黎各設計師訂製亞伊·佩雷斯，他在 Spotify 活動上穿的瓜亞貝拉被命名為“Martí”，源自何塞·馬蒂一位哲學家和詩人，在古巴的獨立過程中發揮了重要作用。 Pérez 是時尚技術學院的畢業生，當她在學校負責製作一件羈扣襯衫時，她第一次萌生了復興傳統瓜亞貝拉的想法。回到波多黎各後，佩雷斯推出了自己的女裝品牌，但很快就發現了本地製造的男裝尚未開發的市場。瓜亞貝拉採用與她使用的材料相同的材料製成，事實證明這是一次成功的首次嘗試。這也符合她的品牌精神——使傳統的加勒比海服裝現代化。目前，佩雷斯正在經營她的第一家實體店，她將其命名為「瓜亞貝拉店」。在那裡，顧客既可以購買現成的商品——有些帶有縫製的波多黎各圖案，例如壞兔子穿的“Morro”圖案——也可以自訂自己的圖案。

馬托斯強調佩雷斯的品牌是群島上正在醞釀的一種更廣泛現象的一個例子，波多黎各藝術家——比如壞兔子和其他當地音樂家、建築師、時裝設計師等等——透過他們的手工藝宣揚他們的傳統和民間傳說。 「如果你看看那些在國內取得成功的藝術家，你會發現反覆出現的主題與拯救我們正在失去的東西的需要有關，」她說。透過戴著瓜亞貝拉，壞兔子讓這一點變得更加明顯，再加上一張面對波多黎各的過去、現在和未來的專輯。瓜亞貝拉的未來是這樣的。