“美杜莎”:巴西恐怖電影攝取基督教威權主義和內在化的厭女症

(學分:遠處 / peccadillo圖片)

“美杜莎”:巴西恐怖電影攝取基督教威權主義和內在化的厭女症

地獄中有一個特殊的地方,對於不支持婦女的女性,俗話說。在Anita Rocha da Silveira的2021年電影美杜莎然而,女性團結與永恆詛咒的火熱坑之間的關係卻扭曲了。這個故事坐落在巴西東南部的一個不願透露姓名的城市,跟隨一群年輕的基督教婦女,她們在夜間用面具纏擾街頭,並攻擊他們認為是濫交和“世俗”的婦女。

有很多關於厭女症的電影,甚至還有更多的電影,這些電影是完全厭惡女性的,但是直接瞄準了女性互相執行的內在性別歧視的故事,這在很大程度上是沒有束縛的領域。西爾維拉(Silveira),里約人的第一個特徵,請殺了我,集中在一個痴迷於一系列謀殺案的少女,啟發了時事時,而不是個人謀殺案。美杜莎

賈爾·博爾森羅(Jair Bolsonaro)在巴西政府的興起震驚了一種新型極右翼的基督教運動的火焰,在這種運動中,超保守的厭女症被微笑的YouTuber兜售,這些YouTubers是製作化妝教程和臀部牧師,他們看起來像他們直接走出了一套脫離了一套套裝真人秀電視約會節目。美杜莎包含所有這些元素,探討了女性如何互相征服自己,使它們看起來像和諧。

當然,福音派極端主義並不是巴西獨有的。只需要看到美國的女性反墮胎抗議者海,或者在蒂克托克(Tiktok)上的傳統妻子和女孩數學的興奮性崛起。如果有的話,Silveira的電影在發行以來的幾年中才變得更加相關。但是,正如其標題所暗示的那樣,它也是一個與時間一樣古老的話題。

在製作劇本的過程中,導演開始看到新聞中的故事與希臘神話之間的相似之處,該神話的重點是一個與波塞冬發生性關係的年輕女子,並被女神雅典娜(Athena)變成了一個帶有蛇而不是頭髮的怪物作為她所謂的濫交的懲罰。在影片中,蛇的特色很大,像兆頭一樣在城牆和建築物上繪製。

西爾維拉(Silveira嘉莉,達里奧·阿根圖(Dario Argento),和艾米·赫克林(Amy Heckerling)無知。宗教極端主義和年輕婦女彼此虐待是顯而易見的回落嘉莉,雖然Cliquey陷入困境和粉紅色的裝飾的喜劇元素清晰地提到無知。但是向是最普遍的,直到原聲帶,專門為模擬。導演也用喜怒無常的霓虹燈照明浸濕了這部電影,根據場景的音調,她的角色綠色,藍色和紅色。

主角瑪麗(Mari)是一位虔誠的基督徒,也是“蕩婦”狩獵團伙的成員,但是當他們的一個受害者向後鞭打並用破碎的瓶子將臉切成薄片時,她親眼了解到那些假定與她的同胞團結的善變警惕可以。她在一家美學診所的工作被解雇了,她越來越著迷於一名婦女幾年前被汽油襲擊和更輕的婦女失踪。

大衛·林奇(David Lynch)的長期粉絲(她看了藍色天鵝絨當瑪麗(Mari)開始尋找失踪的女人時,西爾維拉(Silveira)在九歲時第一次降低了超現實主義。將幻覺的Lynchian序列與Argento戲劇性地使用顏色和音樂融為一體,這是一種迷幻而迷人的體驗,而第三幕感覺更像是一個鬆散的結局,而不是一個模棱兩可的思想震撼人心的資訊.

不管它的脆弱性,美杜莎是一部造型迷人的電影,中央想法在其他電影中感覺令人沮喪。作為嘉莉和Coralie Fargeat物質,尤其是恐怖,尤其是身體恐怖,是突出成為現代世界中女人的黑暗面的完美類型。儘管西爾維拉(Silveira)的電影可能不如那些電影那樣突出,但它探討了女性體驗的一個方面,值得進行更大的考驗。

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