瑪雅·德倫(Maya Deren)的“相機編排研究”:電影作為一種舞蹈形式

(學分:遠處 /朱莉婭·卡爾 /格里森·喬拉勒蒙)

實驗性電影歸功於瑪雅·德倫(Maya Deren),他是一位革命藝術家,她為她的所有作品注入了超現實主義和女性氣質。她的矮個子是流體的,好像Deren希望我們看到的圖像幾乎不可能在每個框架內包含。他們通過隱喻和歧義溢出。她的工作經常與肉體和精神之間的二分法(或缺乏二分法)努力,有時專注於人體和其他時代的靈活性和肉身,通常是同樣的呼吸,將其作為天生的超凡脫俗和超凡的事物構建。

這位電影製片人經常以一種電影語言的形式回到舞蹈中,通過將鏡頭揮舞為涉及日常活動的另一個身體,解剖自由而流動的動作,將它們拆開,使它們分開並允許她的主題處於相機的憐憫之中,從而操縱編舞。這個想法是在1945年發行的《攝像機編舞》的一項研究中行使的。在第一張手錶上,只有兩分鐘的時間,很容易看到它,只不過是在德倫在各個地方拍攝的男人,但是如果您觀看它同樣,這部電影將揭開技術實驗主義的獨特掛毯。

德倫曾經將電影中的編舞描述為“與攝像機相關的舞蹈,並切割,除了在這部特定的電影中,它都不能作為單位'執行'。” Deren著手探索如何通過電影來操縱人體的運動,並在此過程中註意到伸長的四肢和臉部的臉部,但也是一個不鏈接和完全空氣的人物從一種設置到另一種設置。

從她的職業開始,通過舞蹈,這意味著抗議,表達,鍛煉,決心,財產,宗教,儀式和文化意義。對於大多數人來說,身體運動可以用作一種無聲的交流形式,舞蹈既可以用作向他人傳播情緒並自己感覺和處理他們自己的一種方式。這位電影製片人對如何將其帶入電影世界感興趣,在那裡導演可以控制他人的動作,從而使他們對這些身體表達的解釋與舞者持有的人的表達不符。

相機編舞的研究,一名舞者出現在外面,但是橫跨林地景觀的一個鍋很快就在另一棵樹後面露出了他,然後另一種流體運動將他運到森林的另一個地區。他沒有被固定下來,而是在相機的遺囑上移動,而德倫將他變成了一個幽靈,無疑是幽靈般的幽靈。

德倫巧妙地拍攝了舞者降低腿的電影,只是為了改變環境。他將腳放在現在的室內,突然局限於人造的人造作品,與自然界的廣闊和自由形成鮮明對比。當這位舞者被攝像機的力量控制時,他有多少自由?

這部電影以舞者繞著宗教雕像移動而結束,引用了舞蹈的精神和儀式歷史,因為他成為了這些令人印象深刻的藝術封裝,對人體的印象和美麗。然後,德倫(Deren)拍攝舞者的臉特寫鏡頭,讓他越來越快地旋轉,直到她踩到腳上時,她會發揮編輯和框架。然後,他飛過屏幕,回到自然中,每個運動都由德倫精確控制。

她通過正式技術創作了一種全新的舞蹈形式,展示了通過編輯解構和重建的能力。德倫(Deren)在她的時代之前就在相機編舞的研究是一個完美的例子像人體的舞蹈和運動一樣普遍。

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